«Пусть будет легкой моя нога»: в Сызрани татары еще помнят душевный, не знавший официоза Сабантуй
В субботу, 28 июня, в 11:00 в Сызрани начнется
праздник Сабантуй. С утра организаторы праздника будут дежурить «на воротах» парка Горького в ожидании почетных гостей, а артисты - переодеваться перед выступлением. Всё правильно, всё по сценарию - но когда-то праздник Сабантуй был душевнее, проще. Об этом помнят старики-татары, выросшие на веселых Сабантуях в Кулатке и в других, исконно национальных селах. Об этом помнит и уроженец села Алькино Похвистневского района, имам-ахунд и главный имам Соборной мечети Сызрани Илгизар Сагдеев. Во времена детства главы мусульман Сызрани Сабантуй начинали ждать еще зимой, и в это время уже начиналась в домах татар подготовка к веселому празднику. Илгизар Ягфарович до сих пор помнит, как весело и душевно проходил праздник.
Еще зимой девушки и женщины готовили призы: это были расшитые
узорами полотенца, иногда - рубашки. За три недели до праздника
специально выбранные в селе люди собирали по домам призы. Они объезжали
дома на лошадях, с шутками, с гармошкой, и простой сбор призов
превращался в прелюдию праздника. Его ждали, и люди понимали: уже скоро,
уже почти сейчас. Гости входили в дом со словами: «Пусть будет легкой моя нога». Это было доброй приметой.
Несмотря на советскую
идеологию, в татарских селах Сабантуй отмечали. Это был народный,
семейный праздник - на Сабантуй, как правило, приезжали родственники из дальних сел, специально приурочив
свой визит к празднику. В деревню на Сабантуй приезжали автолавки,
привозили дефицитные в годы СССР товары, а также мороженое (за которым и
в городе выстраивались очереди) и лимонад. Радость детворы трудно было
бы описать словами.
На борьбу куреш выходили свои, сельские богатыри:
тогда не принято было нанимать за деньги привозных чемпионов. Илгизар
Ягфарович сохранил в памяти много счастливых воспоминаний: как вручали
барана победителю-батыру, и все село переживало за него; как сельчане
пытались взобраться по наклонному шесту, к верхушке которого был
привязан приз - петух; как награждали передовиков производства и для них
накрывали стол, уставленный национальными блюдами. Было много
игр, шуток, песен - и пели и играли на гармони не «привозные» артисты, а
свои, сельские таланты, они сами вызывались выступить и порадовать своим
умением сельчан. И обязательно всем селом смотрели на конные скачки.
Затем
все расходились по домам, чтобы в кругу семьи отпраздновать Сабантуй. А
затем снова собирались все вместе, устроив пикник на природе.
-
Народ радовался жизни. Не были люди «загруженными», искренне радовались
мелочам. Праздник не был официальным. Современный Сабантуй - яркий,
зрелищный, но простота и душевность из него ушла, - признает лидер
сызранских татар.
маленькая Сызрань | 26.06.2025 23:13